Η δημόσια τέχνη δεν μπορεί να χωριστεί από δύο είδη εγγυήσεων. Πρώτον, από το θέμα της εργασίας και της θεματικής αξίας, πρέπει να τονίσουμε το δημόσιο πνεύμα. Πρέπει να δώσουμε προσοχή στη σύνδεση με τον αστικό πληθυσμό για να μεγιστοποιήσουμε τη συμμετοχή στην πραγματική κοινωνία. Δεύτερον, τη δημιουργία αυτής της τέχνης. Δεν είναι μόνο το ατομικό έργο του καλλιτέχνη, αλλά και το έργο του εγκεφάλου της εξουσίας, αλλά μια ολόκληρη κοινωνία στην οποία θα συμμετάσχει. Για παράδειγμα, μερικές χώρες με επιτυχημένη εμπειρία στη δημόσια τέχνη θα παράγουν ακροάσεις για την τέχνη όπως η γλυπτική της πόλης. Η σύνοδος θα αποδειχθεί συστηματικά και θα εμπλακεί η δημόσια εξουσία του λόγου.
Ωστόσο, στην Κίνα, η πόλη γλυπτική είναι πολύ μακριά από την πραγματική ζωή, και είναι πολύ μακριά από τα δημόσια συναισθήματα. Τα αγάλματα που χτίστηκαν σε ορισμένες πόλεις, το χαμηλό επίπεδο της τέχνης, είναι συγκλονιστικά. Για παράδειγμα, το κτίριο ορόσημο "Central Plains Fota" πλατεία Στο παρελθόν, ένα "άγαλμα χοίρων" συκοφαντεί από τους νεττοί ως "αδίστακτοι χοίροι". Τέτοιες εικαζόμενες ερωτικές γλυπτικές πόλεις εμφανίστηκαν σε πολλές πόλεις και δεν υπάρχει καθόλου καλλιτεχνική αισθητική, πόσο μάλλον το πνεύμα του δημόσιου πολιτισμού. Η τέχνη είναι χαμηλή και τα αγάλματα της πόλης απέχουν πολύ από την πραγματικότητα και είναι ένα είδος έργου ράφι λουλουδιών.
Τα γλυπτά της πόλης της Κίνας λυπάται για αυτή την ιδιαίτερη χώρα και την ιδιαίτερη εποχή. Οι αμέτρητες πόλεις της Κίνας έχουν βιώσει την αναταραχή της ιστορίας και της πραγματικότητας. Μπορούν να δώσουν την αξία της ανθρώπινης ύπαρξης σε πάρα πολλούς ανθρώπους και γεγονότα, όπως η ελευθερία. Η δικαιοσύνη, ωστόσο, τα γλυπτά της πόλης είναι χυδαία μέχρι να προσελκύσουν την προσοχή του κοινού με το ερωτισμό και μάλιστα να πέσουν στη φανταστική κατάσταση για να καλύψουν τις ανάγκες της τουριστικής οικονομίας. Ποια είναι η θλίψη και η γελοία της γλυπτικής από ανοξείδωτο χάλυβα, αυτό δεν έχει καμία δημόσια αισθητική και Η εμφάνιση αστικών γλυπτών με δημόσια αισθήματα δεν είναι μόνο η τραγωδία της τέχνης αλλά και η τραγωδία της δημόσιας διοίκησης. Απεικονίζει επίσης την αμηχανία του δικαιώματος των πολιτών να μιλούν από μια άποψη.
Φυσικά, η δημοσιότητα δεν είναι απλώς να εξυπηρετεί το κοινό, ή ακόμα και να χρησιμοποιεί τη μορφή της χυδαιότητας και kitsch. Η καλλιτεχνική δημοσιότητα της γλυπτικής της πόλης δεν μπορεί να είναι σαν το μικρό IQ του Zhao Benshan στο CCTV Spring Evening για να γελάσει το χαμηλό IQ των άλλων ανθρώπων, ούτε μπορεί να είναι σαν το Xiao Shenyang. Μερικοί από τους ηθοποιούς στα βορειοανατολικά είναι τόσο βαρετοί και βαρετοί που πολλοί άνθρωποι μπορούν να γκρινιάζουν. Αυτή η δημοσιότητα, η πιο θεμελιώδης εκδήλωση, εξακολουθεί να βασίζεται στην έκφραση δημόσιων αξιών. Το κλειδί αυτής της δημόσιας έκφρασης έγκειται στη δημιουργία του πολιτικού πνεύματος και της δημόσιας ευθύνης. Η μετάδοση, καθώς και τα δημόσια συναισθήματα, αυτά τα πνεύματα, τα συναισθήματα και οι ευθύνες, στο τέλος, θα πρέπει να είναι επωφελής για την επιβίωση και την ανάπτυξη των ανθρώπων, είναι πραγματικά προσανατολισμένη στον άνθρωπο, με ανθρωπιστικά συναισθήματα.
Αυτό σημαίνει ότι για να συνειδητοποιήσουμε τη δημοσιότητα του γλυπτού της πόλης, να προσφέρουμε δημόσια αισθητική και να εκφράσουμε το δημόσιο πνεύμα, δεν πρέπει να κάνουμε τη γλυπτική της πόλης μια παροιμία μιας μεμονωμένης τέχνης ούτε να γίνει ένα εργαλείο οδήγησης για την απλή πραγματοποίηση του τουρισμού οικονομία και δεν μπορεί να αποτελέσει εργαλείο οδήγησης. Η δύναμη μιας συγκεκριμένης δύναμης για τη δημιουργία ενός έργου εικόνας, το γλυπτό της πόλης ανήκει στην πόλη, ανήκει στο κοινό, πρέπει να βασίζεται στο δημόσιο πνεύμα πάνω από τη δημόσια φωνή, αφήνοντας αυτό το σημείο, η πόλη γλυπτική δεν έχει αξία ύπαρξης .
Η γλυπτική είναι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για την καλλιτεχνική καταγραφή της ιστορίας και του πολιτισμού της πόλης. Η ιδιαίτερη καλλιτεχνική του γλώσσα και η ισχυρή έκκληση είναι αναντικατάστατα στη διαμόρφωση της εικόνας της πόλης, στην καθιέρωση του λογοτύπου της πόλης στο γλυπτό FRP και στην προώθηση της μάρκας της πόλης. Ρόλος, "Το επίπεδο της γλυπτικής της πόλης καθορίζει άμεσα τα χαρακτηριστικά της πόλης, τη γεύση της πόλης και την ποιότητα της πόλης", δήλωσε ο Wang Wen, υφυπουργός του Υπουργείου Πολιτισμού. "Η χώρα αναπτύσσεται, η πόλη ακμάζει, και η πόλη είναι ακμάζουσα". Είναι η κύρια γραμμή της αστικής γλυπτικής, ".
Έχουν υπάρξει πολλές αλλαγές στην έννοια της γλυπτικής και των σχετικών τεχνολογιών και αυτή η αλλαγή θα συνεχίσει να συμβαίνει, ειδικά στην σημερινή πολύ ανεπτυγμένη επιστήμη και τεχνολογία, όπου η τέχνη ερμηνεύει την ουσία της γλυπτικής με πρωτοφανή τρόπο και ταχύτητα, τη Φιλαδέλφεια, Ο Habard, Κοσμήτορας της Σχολής Σχεδιασμού Moore και μέλος της Βασιλικής Εταιρείας Γλυπτών και Πρόεδρος του Διεθνούς Κέντρου Γλυπτικής, δήλωσε ότι αυτές είναι ιδιαίτερα εμφανείς στην ταχέως αναπτυσσόμενη Κίνα.
Ο Ρώσος γλύπτης Ye Linna Imanakova έχει από καιρό δεσμευτεί στην αστική πολιτιστική πρακτική. Τα τελευταία χρόνια, πολλά ερευνητικά έργα της έδωσαν την ευκαιρία να συμμετάσχουν σε ορισμένες σημαντικές πόλεις του κόσμου. Πιστεύει ότι από ιστορική άποψη, οι αναμνήσεις της πόλης χαρτογραφούνται. Στην έννοια και τη μορφή της δημόσιας γλυπτικής, η τοποθέτηση γλυπτών για τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης του λαού είναι ακόμα μια τάση στον σύγχρονο κόσμο. Αυτή η παράδοση ενσωματώνεται επίσης στον πολιτισμό της Ρωσίας και της Κίνας, συνδυάζοντας την αντίστοιχη αισθητική εκτίμηση σε κάθε ιστορικό στάδιο. Δημιουργήστε ένα μοναδικό στυλ θέματος.
Η Κίνα βρίσκεται στην περίοδο της ταχείας αστικοποίησης. Με τη συνεχή ανάπτυξη των παλαιών πόλεων και την ανάπτυξη νέων συνοικιών, ένας μεγάλος αριθμός πόλεων άνοιξε διαδοχικά ένα μεγάλο αριθμό ανοιχτών γλυπτών για τη δημιουργία δημόσιων χώρων, όπως πλατείες, δρόμοι, πεζόδρομοι και καταπράσινες εκτάσεις. Κτίριο αυλές, κλπ., Πώς να χρησιμοποιήσετε αυτούς τους δημόσιους χώρους ως φορείς για την ανάπτυξη της αστικής δημόσιας τέχνης, να δημιουργήσετε ένα πολιτιστικό πνεύμα του δημόσιου χώρου, να δώσετε στις ανθρωπιστικές ιδέες μια αίσθηση ανθρωπιάς, να εμφανίσετε καλύτερα τον αστικό στυλ και να γίνει αστική κατασκευή, πολεοδομία, . Σημαντικά καθήκοντα, "οι δημόσιες κατηγορίες τέχνης είναι σύνθετες, μεγάλες σε αστικό χώρο, αστική αρχιτεκτονική, μικρά έως αστικά έπιπλα, δοκίμια, μπορεί να λεχθεί ότι είναι ένα σύνολο δασών, μεταξύ των οποίων η αστική γλυπτική καταλαμβάνει το κύριο σώμα, επίσης τα τελευταία χρόνια, η αστική επιχείρηση γλυπτικής της Κίνας αυξάνεται Ο λόγος για την ορμή δεν μειώνεται ", δήλωσε ο Song Chunhua, πρόεδρος της Ένωσης Αρχιτεκτονικής της Κίνας.
Με τις αλλαγές της εποχής, την ανάπτυξη της επιστήμης και της τεχνολογίας, την ανανέωση των ιδεών, πολλοί μη γλυπτικοί παράγοντες θα διεισδύσουν και θα αλλάξουν το πρόσωπο της γλυπτικής, αλλά τα βασικά χαρακτηριστικά της γλυπτικής: τρισδιάστατος χώρος, υψηλή γενικότητα και χέρι "εξαιρετικά γλυπτά που αντικατοπτρίζουν πραγματικά τη φωνή των εποχών θα πρέπει να έχουν μια πολύ γενικευμένη και συνοπτική μορφή, όπως οι αρχαίοι Κινέζοι Yungang, Longmen, Maijishan, Dazu και άλλα γλυπτά, η αρχαία Αίγυπτος, η Ελλάδα, Ρώμη, Αναγέννηση Και σύγχρονα και μοντέρνα γλυπτά, αρχαία γλυπτά των Μάγια στη Λατινική Αμερική και γλυπτά από ασιατικές και αφρικανικές χώρες.Υπάρχουν πολλά αφηγηματικά γλυπτά οικόπεδα σε αρχαία κινεζικά και ξένα γλυπτά.Όλα είναι καλλιτεχνικές περιγραφές κοινωνικής ζωής ή θρησκευτικές ιστορίες σε αυτό Δεν είναι τετριμμένες και περίπλοκες. " Ο επίτιμος διευθυντής της Θεωρητικής Επιτροπής της Ένωσης Κινέζων Καλλιτεχνών, θεωρητικός τέχνης Shao Dazhao είπε.
